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  • 读“原始佛教学苑”的感想

    已证明了他的模范,若知圣谛,并且严守戒律,自然能调伏心灵,趣入于解脱之道也!虽然是如此,但已对被薰染传统思想,深根蒂 固的学员们,或多或少难于被接受这样严谨的生活习惯。可是,从慢慢调顺身心的过程之后,...

    释长恩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 最有效的忏悔法门

    ,由因缘假合,罪业亦如是,以无自性故二三者遮止力,精严慎密的护持律仪戒,以戒德自然任运能调伏烦恼,使身心清凉,令罪业不起现行故。四者依止力,如法皈依三宝,承斯力无形摄护,并能断除恶性之异熟果。如是四力...

    释宗东

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  • 精神内涵是修行的核心

    其他方面的努力——比如:身心调伏、打坐、禅定功夫等。这些课程可以提前熟悉乃至精通,但离开核心都不称其为佛法!  在这里,需要给某些佛教徒或基督徒努力宏扬教法的精神泼点儿冷水。不要以为我皈依、拜师或受洗...

    不详

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  • 初十利益祈愿文

    弑杀不成示现无损害   增长更显威耀之本性   九月前往洋列秀地区   尼藏二地鬼神阻扰之   化现金刚童子作调伏   十月前往西藏之内地   海波山顶降服诸鬼神   于藏竖立国教唯汝恩 ...

    吉美林巴大师

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  • 显密

    五分:一素咀缆(经),二毘奈耶(律),三阿毘达磨(论),四般若波罗蜜多(般若),五陀罗尼门(真言),此五种藏教化有情,随所应度而为说之。”“此五法藏譬如奶、酪、生酥、熟酥及妙醍醐。契经如乳,调伏如酪,...

    不详

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  • 有十种智慧助道具

    随顺明法,悉善修行,聪敏智人,皆勤请问,远离恶趣,归向善道,心常爱乐,正念观察,调伏己情,守护他意,是为五;  坚固修行真实行故,常乐出离,不著三有,恒觉自心,曾无恶念,三觉已绝,三业皆善,决定了知心之...

    不详

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  • 显教与密教

    如乳,调伏如酪,对法教者如彼生酥,大乘般若犹如熟酥,总持门者譬如醍醐。醍醐之味,奶酪酥中微妙第一,能除诸病,令诸有情身心安乐。总持门者,契经等中最为第一,能除重罪,令诸众生解脱生死,速证涅盘安乐法身。...

    熙明

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  • 唐大兴善寺故大宏教大辩正三藏和尚影堂碣铭(并序)

    国信,往诣他方。讽真言而海风恬息,结秘印而狂象调伏,若岁大旱,实作霖雨。内出方袍之锡,犹命服焉。至德初,宣皇受命於灵朔,译《不动尊经》以献,凡所以顺天心而导善气者,又何可胜言。自开元末至大历中,三朝尊奉...

    熙明

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  • 戒学之名义

    使用的“用语”不同,一般的说法有三种:1、昆奈耶(昆尼);2、波罗提木又(别解说);3、尸罗(清凉) 。  尽管名称不同,然内涵却相差无几。  A:昆奈耶  昆奈耶(昆尼)是梵语,含有律、灭、调伏、...舍  和见舍。  以上都是针对个人的思想或行为错误的调伏,使比丘在僧团中,能调熟身心,迈向正轨。故说之以各种的戒法、制度,使比丘在僧团中,身语调伏:心性柔软,并运用僧伽的集体力量来发挥平等的、公正的...

    闲居山人

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  • 我对佛学教育的省思

    而且学习的环境也就相对的非常重要。找一处闲静处修习静坐,安住于心性的调伏,修习禅法并熟悉教义且落实于生活中。  二、培育一些僧青年深入研究教理教义,尤其在中国佛学的教理与教义上更要长时期的培养其擅长之处...

    释明霭

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